Za prvé, Ježíš není zmíněn pouze v Bibli. Jistě, Bible je primárním zdrojem, ale existují i další historické zmínky. Máme římského historika Tacita a židovského historika Josefa, kteří se o Ježíšovi zmiňují. Ti zrovna nepsali fanouškovské články pro ranou křesťanskou církev.
Je tedy všechno náboženství vymyšlené? To by byla pěkně tlustá plechovka červů. Náboženství často mísí historické události s mýty a učením. Existoval nějaký Ježíš? Většina historiků se shoduje, že ano. Učinil zázraky a vstal z mrtvých? V tom případě nastupuje víra. Lidé věří tomu, čemu věřit chtějí.
Náboženství nabízejí příběhy, morálku a vedení, ale ano, je v nich také zamíchána spousta kontroly a politiky. Jestli si myslíte, že je to božská pravda, nebo jen starověké sociální inženýrství, to už je na vás. Jen si pamatujte, že věřit nebo nevěřit v něco z vás nedělá osvícenou bytost nebo ovci - záleží jen na úhlu pohledu a na tom, co hledáte.
TL;DR: Ježíš pravděpodobně existoval, zmiňují se o něm i některé nebiblické zdroje. Náboženství? Směs historie, mýtů a morálky. Věřte tomu, co vám dává smysl, ale nebuďte ovce ani na jedné straně plotu.
Ze skromného začátku, se vyvinul mocenský nástroj na kontrolu obyvatel, dobývání území, získávání bohatství a kontroly obyvatel. Ve jménu Boha se vedly a vedou války, naposledy na okupovaném území Palestiny. Právo na víru ochraňují zákony, ale jen na některou. Ne třeba na pohádku o Karkulce.
krestania sa spominaju aj v liste Plinia Trajanovi a dalsie zmienky napriklad v Talmude pretoze zidia a krestania sa moc nemuseli, keby Kristus bol vymyslena postava tak by im to davno vyhodili na oci
navyse dost tazko si predstavit rozsirenie krestanstva po celom vtedajsom svete bez nejakej prvotnej priciny ci motivacie tych ludi aby do toho isli napriek prenasledovaniu
ako chapat Krista je uz samozrejme vec viery
Tacitova zmínka o nějakém Chrestosu je tak neurčitá, že vůbec nemusí souviset s údajným židovským mesiášem. Ten odstavec o Ježíši v Josefovi Flaviovi jako na potvoru neznal žádný křesťanský apologeta nebo historik (včetně Klimenta Alexandrijského a Origena) až hluboko do 4. století, což lze vysvětlit jedině tím, že ve 4. století nějaký horlivý křesťan při opisování Flaviova díla prostě doplnil tak zoufale chybějící svědectví.
Je to ostatně křesťanství, které lživou propagandu rozvinulo do nevídaných rozměrů, takže dokonce i my dnes žijeme v představě, že brutální násilná kristianizace především vesnického obyvatelstva celého tehdejšího Středomoří (které bylo pohrdavě označováno jako pagani-pohani) byla příběhem šíření pravdy a lásky.