Lukáš Lhoťan varuje Evropu: Lidé hledající tradiční hodnoty stále více konvertují k islámu
- lujjza
- před 1 hodinou
- Minut čtení: 3
Původně mělo jít jen o komentář k akci albánského premiéra k otevření „Vatikánu pro muslimy“. Nakonec ale z povídání ParlamentníchListů.cz s kritikem islámu Lukášem Lhoťanem vznikl širší rozhovor, zabývající se pozicí muslimů a islámu v dnešní Evropě. Ve svátečním čase, kdy mnozí přemýšlejí o víře a civilizaci, vám jej tedy nabízíme celý.
Pár střípků (doporučuji přečíst si celý článek):
(..) Jde o to, že prosazování stále extrémnějšího liberalismu vede k tomu, že pro lidi nesdílející ideologii liberalismu je problém dnes najít v Evropě něco původně „evropského“, přijatelného pro umírněně smýšlející lidi. Kdysi tito lidé směřovali ke křesťanství, ale kvůli snaze posledních desetiletí liberalizovat křesťanství, je jedno jakého směru, a hlavně kvůli tomu, že například v katolické církvi se silně prosadil liberalismus, jenž ji oslabuje zevnitř, dochází k tomu, že lidé hledající to, co nazýváme tradiční hodnoty, stále více konvertují k islámu, kde vidí, že většina muslimského společenství – praktikujícího i nepraktikujícího – je ještě aspoň trochu normální.
Muž je tam mužem, žena je tam ženou, a nejvyšší důraz je kladen na tradiční rodinu a plození dětí. A hlavně, muslimské komunity jsou stále mnohem více soudržné než dnešní evropská společnost a víc než dnešní křesťané. Z dnešního křesťanství se prakticky vytratil duch charismatických komunit a prosazuje se tam spíše židovský přístup, kdy je komunita soustavou rodin a pro nové křesťany je místo maximálně na okraji takového společenství jako druhořadého křesťana. (..)
(..) Když jako křesťan půjdete hájit základy křesťanství, jež byly dogmatem prvních křesťanů od apoštolských dob – a jež dnes liberální křesťané označují za zastaralé a snaží se je nahradit LGBT ideologií a dalšími výplody liberalismu – tak máte problém. (..)
(..) Takže ano, islám se v Evropě prosazuje i tím, že je evidentně velmi odolný proti liberalizaci a vůči snahám ho změnit k podobě, jakou by chtělo (neo)marxistické vedení EU, tak, jak se jim to povedlo u křesťanství. (..)
(..) Víra muslimů z řádů bektášia je podobná víře alávitských muslimů. Je to hodně synkretická skupina, která slučuje v sobě prvky dvou největších muslimských ideových směrů – sunnitů a šíitů, ale také prvky z křesťanství apod. Proto byla tato skupina muslimů přijatelná pro spoustu křesťanů žijících kdysi v Osmanské říši a ti k této skupině konvertovali, aby se stali muslimy a měli z toho výhody, ale zároveň si mohli uchovat aspoň něco ze své původní křesťanské identity. (..)
(..) Je Albánie ve vztahu k islámu v něčem v rámci Evropy specifická?
Ano, ale nejen vůči islámu. Albánci jsou velice hrdý národ, a velice nacionalistický. Pro většinu Albánců je na prvním místě jejich příslušnost k národu a až poté náboženská příslušnost. Albánský muslim tak bude nejspíše bránit albánského křesťana proti jinému nealbánskému muslimovi, který by albánskému křesťanovi chtěl něco udělat. Tohle není něco výjimečného, ale je to historicky známá skutečnost, jak zdůrazňovali již mnozí spisovatelé v 19. století, kteří Albáncům tuto sounáležitost záviděli a hořekovali, že slovanští křesťané takto sounáležití nejsou.
Celkově ovšem je v Albánii vidět, že ta země prošla těžkým obdobím státem vnucovaného ateismu, kdy odporování ateismu se trestalo i smrtí. Pokud si někdo myslí, že násilí ve jménu svého přesvědčení páchají jen nábožensky založení lidé, tak Albánie to nádherně vyvrací. Tam násilí bylo pácháno ateisty ve jménu ateismu.
Tedy Albánie je specifická tím, že je to země převážně muslimská s velkou komunitou ateistů, kterých je víc než křesťanů, ale kde dnes všichni žiji v míru a kde nevidíte to násilí, jež páchají afro-muslimští migranti v západní Evropě. (..)
Comments