Vlajky hrdosti NE, Desatero přikázání ANO!!

https://deepstatetribunal.com/pride-flags-no-ten-commandments-yes/

Konzervativní zákonodárci v Alabamě připravili půdu pro ohnivý spor o křesťanské texty ve veřejných školách a omezení ochrany LGBTQ+.

Přehled

• Alabama schválila návrhy zákonů, které prezentují křesťanské texty a omezují ochranu LGBTQ+ studentů.

• Nové zákony nařizují zobrazování Desatera a zakazují drag show a vlajky hrdosti.

• Legislativní opatření jsou v souladu s širší konzervativní agendou v oblasti vzdělávání.

• Podobný zákon v Louisianě byl zablokován pro přílišnou náboženskou povahu.

• Obavy z porušování prvního dodatku a diskriminace menšin rostou.

Konzervativní posun v alabamských školách

Alabamští zákonodárci podpořili sérii zákonů, které by mohly zásadně změnit vzdělávací prostředí. Cílem těchto návrhů zákonů je začlenit do veřejných škol křesťanské texty, jako je například Desatero přikázání. Kromě toho si kladou za cíl omezit ochranu, která byla dříve poskytována studentům LGBTQ+, a zakazují vlajky hrdosti a drag show. To je považováno za vítězství konzervativců prosazujících morální ideály ve vzdělávání a za neúspěch zastánců inkluzivity.

Za pozornost stojí soulad legislativní agendy Alabamy s rostoucím konzervativním hnutím na celostátní úrovni, které se zaměřuje na sociální otázky veřejného vzdělávání. Kroky tohoto státu nejsou ojedinělé - jsou ozvěnou podobných snah v nejméně 20 dalších státech, které zvažují přijetí legislativy, jež by ve třídách prezentovala Desatero přikázání. Někteří tvrdí, že nejde o propagaci určitého náboženství, ale o potvrzení základních hodnot. Jiní to považují za útok na odluku církve od státu.

Hlas opozice

Ne všichni jsou z tohoto vývoje nadšeni. Členové demokratické frakce kritizují nové zákony jako „plýtvání penězi daňových poplatníků“ a „nesníží náklady na vejce“, čímž zdůrazňují nesoulad mezi legislativním upřednostňováním morálky před ekonomickou úlevou uprostřed prudké inflace. Dalším ohniskem napětí je náboženská rozmanitost. Rabín Steve Silberman poukazuje na to, jak tato opatření „nespravedlivě odsouvají na vedlejší kolej obyvatele Alabamy, kteří mohou mít různé názory na náboženské tradice“.

Obavy z porušování prvního dodatku a vytváření nepřátelského prostředí pro menšinové studenty nadále rozdmýchávají spor. Je matoucí, že by se pedagogové mohli muset pohybovat v kalných vodách, kde kaplani slouží jako školní poradci a sekularismus bojuje o hlas. Zastánci se mohou chlubit morálkou, ale kritici v tom vidí stín křesťanského nacionalismu, který je poháněn strachem ze ztráty kulturní kontroly.

Celostátní trendy a místní reflexe

Legislativní pokroky v Alabamě se neodehrávají ve vzduchoprázdnu - posilují národní konzervativní trend zdůrazňující náboženský význam ve veřejných školách. Vzhledem k tomu, že se stát v tomto úsilí připojuje k ostatním, vyvstávají otázky ohledně skutečných záměrů, které za takovými zákony stojí. Podobný zákon v Louisianě byl zastaven pro svou „otevřeně náboženskou“ povahu a slouží jako varovný příklad.

Uprostřed těchto vášnivých debat označil alabamský předseda Sněmovny reprezentantů Nathaniel Ledbetter návrhy zákonů za „zdravý rozum“. Tento pohled však příliš nepřispívá k překlenutí rozdílů mezi zastánci a odpůrci těchto opatření. Přijetí těchto zákonů odráží hlubší celonárodní diskusi o rovnováze mezi náboženským projevem a sekulárním vzděláváním, která má daleko k dosažení konsensu.